Н.С.Лесков. Продукт природы... Людей, которых вели сюда, скупали на вывод у разных
помещиков в губерниях Орловской и Курской, отчего "сводные люди" делились на
два народа: "народ орловский" и "народ курский". "Орловский народ" считался "пошельмоватее", а куряне - "ведомые кметы" - подразумевались якобы "подурасливее".
....
Через два или три дня после того, как Пизарро сказал мне свои дерзости, у нас на орловской барке обнаружилось оригинальное и дерзкое покушение против власти: в стенке каюты Петра Семенова была просверлена дырочка, и в нее "вправлена соломинка". Приспособление это сделал какой-то "орловский шельма" для того, чтобы перепускать через соломинку вшей. :))))))))))))
...
Николай Лесков... Эти первобытные логовища очень дороги орловскому народу, —
Лесков в рассказе "Загон" интересно описал, до чего крепко привыкли мужики к своей "курной" избе.
...
... Лесков укреплял отрицательное отношение к нему, заставляя своих героев говорить о народе слова неслыханные, обидные и, пожалуй, слишком горькие: "Ах вы, сор славянский, ах вы, дрянь родная!" — восклицает у него один трезвый человек по адресу орловских мужиков. И чем дальше, тем чаще встречаются такие суждения, как, например: "Народ глуп и зол", "безнадёжно тёмен, но не огорчён этим, а ещё прихвастывает".
...
"Загон". Лесков Н.С.... Всеволожский ввел ересь: он стал заботиться, чтобы его крестьянам в селе Райском было лучше жить, чем они жили в Орловской губернии, откуда их вывели. Всеволожский приготовил к их приходу на новое место целую "каменную деревню". О таких чистых и удобных помещениях и помышлять не могли орловские крестьяне, всегда живущие в беструбных избах. Все дома, приготовленные для крестьян в новой деревне, были одинаковой величины и сложены из хорошего прожженного кирпича, с печами, трубами и полами, под высокими черепичными крышами.
...
Но орловские крестьяне, пришедшие в это раздолье из своей тесноты, где "курицу и тае выпустить некуда", как увидали "каменную деревню", так и уперлись, чтобы не жить в ней. - Это, мол, что за выдумка! И деды наши не жили в камени, и мы не станем. ...
Писателя привлекала особенность русского языка и его местных образований, характерных диалектов, особенно родной орловщины, сыгравших большую роль в истории образования национального языка.
Лесков считал, что «в Орловской и Тульской губерниях крестьяне говорят удивительно образно и метко. Так, например, — пишет Лесков, — баба не говорит о муже „он меня любит“, а говорит „он меня жалеет“. Вдумайтесь, и вы увидите, как это полно, нежно, точно и ясно. Муж о приятной жене не говорит, что она ему „понравилась“, он говорит, — „она по всем мыслям пришла“. Смотрите опять, какая ясность и полнота».
В другом месте читаем: «У нас в так называемой образованной речи потеряна разница этих слов: учение — выучка, а в народе они живы. У нас все ученье, когда студент учился у Пирогова... и когда он выучился. А в народе...это особое слово уцелело, превосходно выражающее точность.
...
