Эту тему сейчас читают 0 человек. Из них зарегистрированных 0 человек.
А именно:
Автор
Тема

Новичок
я лично за, возможно такие технологии действительно станут более полезными 
#683888

Местный житель
Не так давно я обнаружил, посмотрев на просвет сраницу с фотографией, она же стр.3-4, два непрозрачных затемнения под фото, правильной прямоугольной формы размером примерно 3х7 мм., ну мало-ли, чего не бывает...

На паспортах своих родственников и друзей, на тех же местах, что и в моём паспорте я увидел, проверяя их на просвет то же самое. Причём, паспорта РФ им были выданы в разные периоды с 1999 по 2007 г.г., безусловно легально, внутренними органами в отделах ВД по месту прописки.

За разьяснениями по поводу обнаруженных мной затемнений под фотографией я обратился в паспортный стол, но инспектора "включили дурака" и никак не прокомментировали обнаруженные мной детали.

Обьяснения я получил чуть позже из достоверных источников, непосредственно связанных с этим проектом, и потому располагающих необходимой информацией: (разумеется всё приведённое ниже - просто версия и только...)

В наших паспортах - электронные чипы. На них нет никакой информации о владельце паспорта (она и не нужна), только определённый индивидуальный номер. Зачем?! 
#695634
Цитата bastung:
Зачем?!
Для того, чтобы :)
Добро пожаловать
Культурного употребления наркотика, как и культурного безобразия, не бывает! Бросать нужно сразу и навсегда! А ещё лучше - даже не пробовать! Береги своё здоровье, ты нужен близким! #695636

Новичок
Ну так а почему собственно говоря и нет? Это ж круто и экономней будет 
#704698

Местный житель
Многие российские военные эксперты предупреждают, что данные из иностранного микрочипа УЭК вначале будут попадать на иностранный сервер, а только потом на российский правительственный


Однажды перед сном явился к рабе Божией, мучавшейся вопросом, менять или не менять старый паспорт на новый, о.Гурий (уже покойный к тому времени) и сказал: «Нельзя брать новый паспорт. Взяв его, ты не заметишь, как возьмешь и все остальное.». «…дело не в том, захочу ли я брать все эти сатанинские номера, а в том, что я не замечу, как их возьму.» (/11/ Раба Божия № в кн. «Лучезарный батюшка» (об игумене Гурии), с.64-65).

«Свой медицинский полис он /батюшка Гурий/ предал огню. «Пламя, - ух, какое вырвалось!» - рассказывал батюшка чадам.» (/11/ «Лучезарный батюшка» (об игумене Гурии), с.37).

http://protivkart.org/main/433-pravoslavnye-starcy-o-shtrih-kodah-i-elektronnyh-dokumentah.html 
#713379

Местный житель
Цитата bastung:
Многие российские военные эксперты предупреждают, что данные из иностранного микрочипа УЭК вначале будут попадать на иностранный сервер, а только потом на российский правительственный


Однажды перед сном явился к рабе Божией, мучавшейся вопросом, менять или не менять старый паспорт на новый, о.Гурий (уже покойный к тому времени) и сказал: «Нельзя брать новый паспорт. Взяв его, ты не заметишь, как возьмешь и все остальное.». «…дело не в том, захочу ли я брать все эти сатанинские номера, а в том, что я не замечу, как их возьму.» (/11/ Раба Божия № в кн. «Лучезарный батюшка» (об игумене Гурии), с.64-65).

«Свой медицинский полис он /батюшка Гурий/ предал огню. «Пламя, - ух, какое вырвалось!» - рассказывал батюшка чадам.» (/11/ «Лучезарный батюшка» (об игумене Гурии), с.37).

http://protivkart.org/main/433-pravoslavnye-starcy-o-shtrih-kodah-i-elektronnyh-dokumentah.html

Смею Вас огорчить, даже на провинциальном форуме у Вас есть вот эти вот "все сатанинские номера",в частности, именно Ваш номер id_user=15167, а теперь, внимание, магия чисел 1+5=6 +6 + 7-1=6. Совпадение? не думаю.
Вы что такие кислые, сладкие мои? #713382


 
Культурного употребления наркотика, как и культурного безобразия, не бывает! Бросать нужно сразу и навсегда! А ещё лучше - даже не пробовать! Береги своё здоровье, ты нужен близким! #727203

Местный житель
igor111, што делать нам староверам! Куда бежать

 
#732626
Цитата bastung:
igor111, што делать нам староверам! Куда бежать
Без разницы, кто вы, староверы, нововеры - путь только один - объединение и сплочение. Остальные пути - мимо и не туда...
Цитата :
Вместе - можем МЫ всё, в мире нет НАС сильней. Может Землю спасти Единство ЛЮДЕЙ


Вас разделяют, как только можно, на всех уровнях и мерностях. По-отдельности вы слабы и ломки, как прутики. Но если прутики собрать воедино, их сломать, весьма и весьма, затруднительно - это ж, вроде, прописное
Разделять и искушать может кто? Именно этим своим разделением и искушением он и силён пред людьми. Но, объединившись, люди, куда сильнее и мудрее

Светает...  
Культурного употребления наркотика, как и культурного безобразия, не бывает! Бросать нужно сразу и навсегда! А ещё лучше - даже не пробовать! Береги своё здоровье, ты нужен близким! #732648
Как бы, развёрнутое изложение краткости igor111

Жизнь общинная и волчья

Человек может жить либо по кону – семейно-общинным устоям, поддерживающим его род в веках, либо в стремлении подчинить других, за пределами кона – по закону, где выживание не гарантировано. Последний тип характеризует людей, заигравшихся настолько, что они не чувствуют почву под собой в этом мире – роль семьи в поддержании благополучия их самих и их рода, потому они пилят сук, на котором сидят.

Знаменитое Толстовское «…каждая несчастная семья – несчастна по-своему» в полной мере относится к западному образу жизни с их разводами, случайными связями и всяческим стремлением к успеху, что можно назвать культом индивидуализма. Проявляется этот культ в главенстве закона, где уже не семья и община устанавливают какие-либо правила, решают насущные вопросы, а закон. В Европе нельзя просто сходить в лес за грибами, разжечь костёр, поплавать на лодке в каком-нибудь водоёме. За всё – штрафы. Обусловлено это тем, что все индивидуалисты стремятся к успеху, и потому каждый шаг в условиях такой жёсткой конкуренции должен наказываться или награждаться. Где один оступился и что-то нарушил – другой подловил это и достиг успеха. За всё надо платить – в этом суть индивидуалистичного подхода. Потому западному человеку не лень делать всякие мелкие дела у себя и вокруг: везде корыстное соревнование. Для нас же их закон и коммерция, пропускающие через себя многие ресурсы и действия, – это привешенный груз к каждому душевному чаянию и порыву. Везде надо платить, за всё надо отчитываться и на заранее хорошее, искреннее отношение от других людей в индивидуалистичном обществе закона рассчитывать не приходится. Так вытесняется из людей добрая воля, лучшие человеческие проявления. Сами же люди такого общества, потеряв опору в семье и роду, как бы сражаются за выживание в веках.

Успехом является династия в законе. Держится она во многом случайно, ведь семейных скреп нет, детей нельзя наказывать и есть обязанность всё разрешать, за чем следит ювенальная юстиция. Что принудительно укрепляет династию и вообще делает её возможной в условиях индивидуализма, так это страх перед окружающим жестоким обществом, ведь быть совсем неуспешным в нём зачастую равноценно смерти.

Можно проиллюстрировать различие исконно-общинного и законно-индивидуалистического подходов на примере строительства жилья для семьи. В нашей деревне всегда собирались строить дом вместе, всем миром, и делали это довольно быстро. Помогли тебе – и ты чувствуешь долг признательности, готов помочь другим, и так всё поселение живёт в ладу и процветании, легко строит жильё для всех. В законном же виде тот же процесс сильно усложняется, превращается в делание карьеры и зарабатывание денег, либо в кредит на жильё, за который ты расплачиваешься в индивидуальном порядке, все ресурсы идут за твой счёт и ничего от общины, которой нет. Ты как будто живёшь на необитаемом острове, где из местной фауны обитают только ростовщики и ничего добровольно в общих интересах не делается. Так в обществе закона рядовой человек, ищущий обычной жизни, попадает в многолетнюю принудительную каббалу.

Кто-то скажет, что не должно же быть халявы. Но в природе всё бесплатно, а мы являемся её неотъемлемой частью. Русские любят халяву именно поэтому. Это проявление любви к щедрости природы, к земле. Нужен только труд чтобы применить все доступные ресурсы. Это его прямое назначение, именно в это должна идти энергия, а не в то как бы всё переделить и взять чужое, что не можешь содержать, но что сделают порабощённые твоим обманом батраки-должники. Жизнь исконная в этом плане и выделяется тем, что в ней нет сражения за выживание с другими. В ней очевидно, что, даже когда вокруг закон, всё можно решить в коне, то есть в порядке связей, человеческих отношений. Если род человека выстоял в веках, умеет быть дружественным к окружающим, то он и тут поможет.

С давних времён у нас существует гибридная система управления: семейно-общинных отношений и законных. Сочетаются они, как говорил Салтыков-Щедрин тем, что «строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения». Наш народ всегда жил не по закону, а по совести, всё делал по практической необходимости общины. Закон же только побирал эту общину и был распространён преимущественно во властных кругах, и то насквозь пропитанный кумовством, связями законников и их интересами.

Советский союз в свои лучшие годы был вершиной совмещения семейных отношений и законных. В нём семья поддерживала идеологию государства, воспитывала потомство в её ключе, так как по оглашению эта идеология была в общинных интересах. Государство же со своей стороны поначалу поддерживало семью, а потом уже стало делать вид этого. С падением же советского строя урон понесли те и другие виды отношений. Восстанавливаться всё в нашей стране стало только в виде законности, склонилось к Европе, то есть к дальнейшему разрушению семьи, что на западе открыто постулируется. В их образе жизни родных нет, все равны перед выгодой и над каждым закон. Но предавать семью явно не в нашей натуре.

Пока что государство с его законностью фактически подмяло под себя большинство семейно-общинных функций и за всё внедрило плату. Связи заменились коммерцией. Отсюда и пошла идея тотального контроля, упомянутого добивания семьи, биометрических паспортов, затем вживления чипов со всеми данными человека и его денежным счётом, и так до полной его зависимости от закона, то есть от тех, кто его принял и взобрался на вершину пирамиды искусственного соревнования в выживании в веках. Потому коррупция – постоянный краеугольный камень нашей страны, ведь она представляет собой связи, фрагментарное продолжение общинного уклада нашей жизни в условиях закона. Её уродливые перегибы и частичность обусловлены как раз тем, что тон задаёт формальный закон, а не действительно заинтересованные в общественном благе простые семьи и рода в виде своих представителей.

Властвующий ныне бюрократический аппарат закона представляет собой гипертрофированное желание контроля. Бюрократия никогда не успеет за жизнью, как не успевает ум. Она будет отставать гораздо больше ума, устраивая из-за всяких мелочей нерациональную волокиту, не решая действительно важные общественные дела. Бумажное дело нужно только там, где действительно необходим ум, то есть в производстве. За редкими исключениями остальное контролировать не рационально.

Путь к исконной жизни заключается в том, чтобы копировать все функции государства в их элементарном виде в общины с тем, чтобы вытеснить государство, оставив только неформальные связи, убрав нерациональный контроль. Если народ в лице лучших своих представителей пассивен и не занимается собственным благополучием, то править бал будут всегда активные негодяи и карьеристы, которым свойственно брать чужое. Отсюда залог порядка в народе – это счастливые семьи. Только такие живут полноценно и занимают свои места в обществе, и только из несчастных семей скорее возникают нарушители порядка. Потому перед обществом стоит задача дать семьям жить вольно, на своей земле, своим трудом и умом определять жизнь вокруг, организовываясь в общины.

В общественных же делах всё должно управляться по спонтанной необходимости и принципу профилактики, обеспечиваясь ресурсами народа по общественно-необходимому действию. Например, общественно-необходимое действие врача – здоровье каждого в общине. За это он получает от неё свою долю по результату.

Какие из этого следуют выводы? Такие, что у общины нет альтернатив. Народ неизбежно преодолеет современную смуту, заменит законность на общественные устои, и будет только главенство семьи и общины, отношений любви и дружбы, где решается всё по-человечески, а не за плату, где люди без семьи и связей – не биомусор, а те, кому общины должны определить место у себя. Автор за себя может сказать, что он не предавал ни семью, ни общину, ни Родину, чтобы безоговорочно подчиняться любой формальной указке законников-бюрократов и мириться с волчьими условиями жизни в виде торгашеской платы за всё. Так где же все наши общины, друзья? Чья земля, на которой мы находимся? Не народ ли единственный, пожизненный, неотчуждаемый, наследственный собственник её и прямой источник власти?

Авторство статьи: Строители Культуры


Все совпадения носят чисто случайный характер  
Культурного употребления наркотика, как и культурного безобразия, не бывает! Бросать нужно сразу и навсегда! А ещё лучше - даже не пробовать! Береги своё здоровье, ты нужен близким! #732664
Для добавления изображение (gif|jpg|jpeg|png)

Популярное
на форуме

Отзывы ресторанов


1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859
Вход
Регистрация
Отправляя заявку, вы соглашаетесь с условиями
политики конфиденциальности
Восстановление пароля

Пожаловаться